Новости и интересные статьи об Армении и армянах

Иностранец, приезжающий в Армению, может очень удивиться, заметив одно явление: если на улице вдруг встретились два знакомых человека, за этим следуют приветствия в виде крепких объятий и поцелуев. Сегодня, когда в мире все больше пропагандируется социальная дистанция (связанная с эпидемией коронавируса), такое поведение армян может вызвать шок у иностранных гостей.

И каким бы странным не казалось такое поведение, это уже устоявшаяся традиция в Армении: именно обнимашками и поцелуями (причем, это происходит не только между девушками, но и молодыми парнями и взрослыми людьми) армяне выражают степень своего отношения друг к другу. К слову, так же себя ведут и в соседней Грузии - как никак соседи и братья-христиане.

И не важно, что вы виделись буквально за день до этого (а не десять лет назад): все равно именно так друзья ведут себя друг с другом. Так что не удивляйтесь, если при знакомстве или в гостях местные армяне попытаются поприветствовать вас таким образом. Иностранкам тоже не следует воспринимать такое отношение как недостойное поползновение на их личность, именуемое ныне модным словом "харассмент".

Помните как в "Собачьем сердце" профессор Преображенский поучал Шарикова и пенял ему именно этой фразой на его недостойное поведение? Так вот в Армении тоже не принято громко выражаться, особенно в присутствии дам. Даже если идет разборка на улице, случайно рядом может проходить женщина, девушка или маленькая девочка (по армянским понятиям - чья-то мать, бабушка, сестра, дочь) и просто недопустимо, чтобы они услышали оскорбительные слова или не дай Бог мат.

Кстати, армян всегда шокирует и факт употребления ненормативной лексики дамами и молодыми девушками и становится причиной соответствующего к ним, не джентльменского отношения. Армянский менталитет ценит в представительницах слабого пола женственность, скромность, порядочность и прочие прекрасные качества, но никак не несдержанность на язык и другие, нетипичные по армянским меркам, недостойные женщины проявления.

Как на радостные, так и на печальные моменты жизни армяне реагируют очень эмоционально. Как и все южные народы, обладающие бурным темпераментом. Например, иностранцев может шокировать повсеместно сигналящие водители на улицах Еревана.

И если за рубежом водители обладают большей выдержкой и сигналят лишь в крайних случаях, в Армении даже самая маленькая заминка на дороге может вызвать мощное "цунами" автомобильных гудков. А уж если увидите непрерывно сигналящий длинный автомобильный кортеж, то знайте, что празднуется свадьба.

И этот кортеж еще долго будет шуметь, пока не проедет по центральным улицам армянской столицы, чтобы сделать традиционный круг на Площади Республики. Ну и понятно, что на самой свадьбе все будет не менее шумно: как поется в известной песне Арно Бабаджаняна, "... этой свадьбе и неба было мало и земли".

Матах или обряд благотворительной трапезы

Еще один из старинных национальных ритуалов, который может вызвать непонимание или даже шок у иностранца (особенно если он вегетарианец, защитник животных и экоактивист) - это матах, или жертвоприношение. Это традиционное благотворительное пожертвование в Армянской апостольской церкви. Дословно матах означает "вознести соль" — матуцанел (вознести) и ах (соль).

Дается обещание Богу, что в случае выхода из непростой ситуации или исполнения просьбы, будет сделан матах - исполнение обета за благополучный исход чего-либо.

В качестве жертвы чаще всего используется ягненок или петух. Животное перед церемонией обязательно кормят солью, освященной в церкви, после чего оно прилюдно забивается. Поскольку матах — это не кровное жертвоприношение, роль священнослужителя сводится исключительно к освящению приносимой жертвователем соли.

То есть Церковь благословляет именно соль, которая служит символом чистоты и освящения: благословляя соль, священник освящает её, и животное, принимая соль, очищается ею. Освященной солью кормится животное, потом животное забивается. И вот именно этот момент может вызвать ужас у иностранцев, увидевших своими глазами этот ритуал. Но это очень древняя армянская традиция, которая соблюдается и по сей день.

После забоя мясо варится в воде, приправленной этой же солью. Ничего кроме соли к мясу не добавляется. Затем устраивается благотворительная трапеза, но чаще имеет место раздача мяса, завернутого в лаваш, соседям или нуждающимся. Оно может быть роздано и в сыром виде в семь бедных домов или потреблено самими, но с непременным приглашением соседей, родственников, и т.д.

В качестве жертвы не обязательно может быть животное, пожертвовать можно хлеб, одежду, деньги. Главная идея этого обряда заключается в благотворительной раздаче еды или предметов нуждающимся. Матах также принято делать в виде общественной трапезы членов прихода в период больших церковных праздников или в связи с освящением церкви, установкой хачкаров, в дни больших праздников или других важных событий.

Иностранцу сложно понять, как можно приходить к незнакомому человеку в гости, без приглашения. Но это факт: если вы иностранец и у вас есть знакомый армянин, то знайте, что, оказавшись у него на родине, вас могут запросто затащить в гости. К себе домой, к родителям, друзьям или родственникам.

А вот отказываться от стола иностранному гостю не стоит - это может обидеть хозяев. Хорошо встретить, накормить и проводить гостя - это традиция. Вас будут потчевать, расспрашивать обо всём, и постоянно настаивать на том, чтобы вы что-нибудь съели...